建设特色鲜明内涵丰富的学校文化

济源市承留一中

最近几年，济源市承留一中在大力搞好硬件建设的同时，非常注重建设优秀的校园文化，旨在以优雅的环境感染人，以杰出的榜样激励人，以先进的思想引领人。由于新校建成时间较短，校园文化的育化作用尚未得到最大发挥，但已得到了全校师生和周边群众的广泛认同。现从规划和建设两个方面介绍我校文化建设的一些具体做法，请专家和同仁多提宝贵意见。

一、学校文化的规划

立足于“办好人民满意教育”的宗旨，我校经过多个层面的研讨论证，制定了“打造农村教育品牌”的办学目标，确立了以“兼善”为核心的理念文化系统。“兼善”一词出自刘勰《文心雕龙·明诗》：“兼善则子建、仲宣，偏美则太冲、公干”，意为全好，各方面都擅长。《孟子·尽心上》也言：“达则兼善天下”，意为让天下人都完善起来、幸福起来。学校以“兼善”为文化核心，意在以最优的教育、最高的质量、最好的文化，造就最优秀的教师，培育最优秀的学子，成就最优秀的学校，不仅为学校发展确立了目标，而且为教书育人指明了方向。

兼善，是高瞻远瞩，以崇高的教育理想与使命感为动力，广揽英才，高起点办学，高质量育人，以求创精品校园，成教育明珠，塑济源品牌，展示了学校追求卓越的大气魂。

兼善，是博采儒、道、兵、法众家之长，汲取传统文化精萃，滋养心灵，育化美德，催生智慧，彰显了学校承前启后的大智慧。

兼善，要求教师德能兼备，才艺双馨，成为美德和智慧的化身；要求学生全面发展，成为德、智、体、美全面发展的有用之才，体现了“自强不息、止于至善”大追求。

围绕“兼善”这一核心理念，学校确立了全面的文化体系：

发展愿景：承中华智慧，办优质教育的农村品牌名校

学校精神：承传拓新  追求卓越

校    训：承德于行  留智于艺

校    风：淳美天成  礼爱成习

教    风：博学有涵  善教不倦

学    风：知行相融  专长并济

办学策略：文化浸润，内涵发展；固本求新，科学发展

培养目标：培养文雅有礼、博才多艺的阳光学子

管理原则：重视细节，执行方见成效；完善制度，规矩成

就方圆。

人才理念：诚信之基尊重人，至善之心培养人，谋略之道

善用人。

服务理念：以人为本，关爱生命，润泽心灵

我校还结合学校文化建设的整体规划，将校园从北向南分为四个区：一是运动健体区，文化主题是“点燃生命之本”；二是宁静致远区，文化主题是“放飞生命之梦”；三是修身正品区，文化主题是“融蓄生命之美”；四是亲近自然区，文化主题是“体悟生命之源”，依此思路进行了相应的硬件建设。

二、学校文化的建设

（一）物质文化建设----重细节

抢抓机遇，近几年累计投入3000余万元，使学校硬件设施全面改善，实现了环境优美、设施一流，为创办农村品牌学校提供了物质保障。

在学校建设过程中，在遵循“易学”原则基础上，注重建筑物包含的文化因素，力求在人文、自创、贴心、小巧上做文章，在朴实、精细、简约、独特上下功夫，做到建筑、景致、文化之间和谐熔接。比如：

围墙压顶：参考对比多种方案选用蓝砖抽檐，砖蓝色凝重厚实，有历史沧桑感，色彩形状均有仿古元素，富有文化底蕴。

八字型大门：东墙比西墙长1.6米，为解决不对称的问题，建设中运用黄金分割率巧设角度，从美学上照顾了视觉上的差异；又从易学上纳对面山貌地型之势，确定了围墙衔接大门所起的坡度，做到色彩、结构、高低、气势与整体建筑相和谐。并在墙体上预留文化空地。

广场设计：校门口广场东、西分别铺装中国地图和世界地图图案，寓意师生要“胸怀祖国，放眼世界”。东建旗台对应西天桥，门内两侧建学生车棚，车棚内设计电动车充电插座，方便学生存车。道路加宽与教学楼附加大厅相协调，同时满足学生晨会和课间活动场地需要。为解决道路直对教学楼不适问题，大厅中做文化墙，拟做三座两人雕塑，中间空座预留，期待学生补缺，寓意深远。

太阳能路灯：环保、节能、美观、经济，既有现代气息，又有教育意义。

路给树让路：餐厅前保留了两棵18年树龄的垂柳。红叶李、石楠、栾树长期生长在校园里，已成为学校文化的组成部分，也是尽可能保留的。

（二）环境文化建设----重内涵

为突出文化建设的激励、引领作用，充分体现校园文化表现的力度、深度和气度，承留一中在校园文化建设中结合实际，贴近师生，贴近学校，贴近生活，注重展示师生自创性的作品，体现学生成长经历，挖掘学校自身亮点，力求打造自身特色。

北门外花园是近15亩的休闲区，院子里亭台楼榭、绿树成荫，书山学海和两颗以“韵”、“育”命名的灵璧石分别布置在东西两侧，静动呼应、红绿相衬、灵韵暗藏。

北门口两边八字墙上“承德于行，留智于艺”的校训，将“承留”二字镶嵌其中，体现学校对传统文化古今技艺的传承，让道德之美、智慧之光处处闪现。教学楼上校徽标志主体是篆体“承”字，其意是：两个跽跪着的人用手捧着或向上托着一个人，此义既含生命之爱，又溶生存之爱，也蕴含教育者本人和学生为人类生存之责任的担当，即生活之爱。这个字恰当的诠释了教育的真谛。

教学楼大厅正中墙壁30㎡的大喷绘，内容是荀子的《劝学》，东门门庭内是《少年中国说》和《诫子书》，西门庭内是《君子风范》和《四个学会》,涵盖学生作为子女、社会人、中国人、世界人的不同层次的要求期待。

连接教学楼、综合楼、实验楼的连廊共三层，各层连廊放置连椅、盆景花卉，课间师生偶尔小坐，既可远眺群山又可近赏花景。在文化创设上，一楼的主题是“德行大道”，柱上内容为《弟子规》、《二十四孝》和《道德经》；二楼的主题是“星光大道”，柱上内容是部分优秀师生的“星照星语”，三楼是“智艺大道”，柱上内容为世界名人名校。覆盖教学区的还有文明礼仪、安全常识、勤俭节约、励志故事、交际双语、奇图妙思等内容，期待学生耳濡目染，烂熟于心，进而内化在自觉行动。

教学楼、综合楼和实验楼之间有两个院子，北院命名为“执着苑”，南院命名为“远航苑”。两苑均以其中灵璧石得名。

执着石上铭文由我校教师撰写：灵璧珍石，得天地之正气，集日月之光华，青赭相间，纹理丰厚，气韵苍古，形似犀牛，临渊而昂首，负重而长啸。一寓谆谆园丁厚德载物，坚韧不拔；二寓莘莘学子奋勇争先，矢志不渝。“执着苑”两侧标语“执居桃园称太古，着育大木柱长天”激励教师师学杨昌济教书育人。园中绿化配伍松、竹、梅，树中君子和“执着石”的寓意相互映衬，寄寓学校师生对教育事业和人生理想的执着追求。

“远航石”形似风帆，石上铭文如下：石有灵犀，色青黛，纹流畅，似江水奔涌、龙舟破浪，风帆满张，翼然欲飞。寄望师生遨游学海，广博发展，腾波跳澜，早济彼岸。两侧标语“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”激发师生进取之豪情壮志。该园绿化配以楸树、橡树、桂花等长势缓慢的树中上品，寄寓师生要摒除浮躁，宁静致远誓做栋梁之意，不可急功近利。

南生活区四合院，院北教职工宿舍取名“懿馨楼”，东西两侧学生宿舍分别取名“松竹轩”“梅兰斋”，与院中“懿德厅”及绿化树木松竹梅兰相呼应。院中道路上铺设三个图案：河图、洛书及伏羲先后天八卦和阴阳鱼，渗透中华传统文化和悠久文明。院里规划建两组群雕，西边是孔子讲学群雕，东边是黄帝内经群雕（在建），东西两侧原有黑板做成与两组雕塑相呼应的文化墙，内容为《论语》《四季调神大论》摘要，寄望师生在尚德求知中理解生命健康成长。

学校东侧老水塔和两颗大法桐，一度是学校的视觉垃圾，集师生建议现将其建成精致苑区：水塔中部铭刻“思源”印章，底部墙壁上刻记“古井无波，真水无香，止水照物，心静方明及《道德经》上善若水等醒世恒言；旁侧大树以六边形石椅围之。原本“垃圾场”巧变 “照片墙”，化育熔人之力绵延持久。

学校西边钢制天桥和学校运动场相连，天桥两侧悬挂“承传”“拓新”“追求”“卓越”八个大字，师生路人皆可看见，既是宣传又不失激励鞭策之意。

教育家陶行知说过，熏染和督促两种力量比较起来，尤其是熏染更为重要。我校在环境文化建设中，围绕“兼善”这一核心，想办法使墙壁、地面、植物都会“说话”，巧妙营造育人的“大气场”、“大染缸”，希望能收到“蓬生麻中不扶自直”的教育效果。

（三）行为文化建设----重养成

学校传统习惯活动形成行为文化。比如广播系统每日一歌，学校网站定期更新，每年编印《感动中国》或观看《感动中国》事迹，定期举办春冬运动会，4月师生远足，暑假篮球夜市，元旦文艺演出，每年励志报告会，每届毕业生座谈会，每月定期放电影，期中期末师生表彰，无人监考贯穿大小质量测试，每周国旗下讲话、学校例会的思想引领等，这些常规活动已成为学校习惯行为，也渗透至每一名师生的生活和精神世界，是学校行为文化的重要组成部分，这种学校精神和文化力一旦孕育成熟，将是一笔不可估量的财富，它将形成学校的性格，代表学校的气质，提升学校的竞争力。

（四）课程文化建设---重创新

1、创新推进课程改革

和很多学校一样，“在路上”是我们的课改状态。

我校课程改革的核心理念是：立足师生终身发展，打造自主高效课堂，培养学生自主学习的意识、主动学习的习惯、终身发展的能力。简而言之：以提高“学生学习力”为最终目标，打造高效课堂，推进素质教育。

相信教师，解放教师，依靠教师，发展教师，课改才能推进。如何使老师们自己上道？如何做到上道不下道？如何使小道变大道？目前，承留一中正处在后两个状态上。

（1）抓住本质，通过课改培养学生的学习力

近些年，我校课程改革一直在借鉴“杜郎口”教学模式，

并根据本校实践做了大量改进，成效还是很好的，市内外先后有40多所学校组织教师前来观摩考察，产生了较大的社会影响。但是在推进改革的过程中我们也遇到过不少问题和困惑。比如一些教师把“杜郎口模式”简单理解为“教师围着圆桌转，学生围着黑板转”；有的理解为“教师引导，学生自学，再增加一个展示环节”，传统的教案、讲解、辅导等环节都可以淡化；还有的认为“杜郎口”模式还没有传统的教学模式便于操作，加上一些学生的自学能力不强，老师没有耐心，改着改着又回到传统的老路上。这些问题，归根结底是没有领会课改的重要意义，没有抓住课改的本质。

为了改变现状，我们及时召开课改分析会，加强思想引导，让教师认识到推行“杜郎口模式”，是为了培养学生的学习力，增强学生的综合素质，而不是单单为了提高考试成绩，更不是为了做秀做样子；教师应当通过改革提升学生的学习力，而不是因为学生学习力较低而放弃改革；传统教学模式中有许多好的做法和经验，必须继承和发扬，也有许多不适应的东西，必须舍弃。经过多次研讨，同志们在课改的意义、本质和操作方法等方面达成了一致，形成了“通过课改培养学生的学习力”的热情与合力。

为了有效培养自主学习的习惯和能力，我校在学生中展开讨论交流，使学生明白养成自主学习习惯的重要性，并且初具提高自身学习能力和形成终身学习的观念。同时，分年级召开家长会，建立《家校联系手册》，定期家访，与家长沟通，指导训练学生养成自觉学习习惯。学校创建“星光大道”，设立自学之星、自律之星、自强之星等，通过日量化、周汇总、月评比，结合期中期末成绩推选 “全校之星”颁奖挂牌。如今，我校学生的自学意识和自学能力普遍增强，为持续推进课改提供了不竭动力。

（2）对症下药，勇于攻克课改难题

近几年，我校在课改中发现影响课堂效率的诸多问题，这也表明课改工作的复杂性和艰巨性。但是我们不怕问题，敢于直面矛盾、克服困难。经过提炼，学校将这些问题归纳为11个，作为研究课题印发给各学科老师。

A、教师如何培养学生养成符合本学科特点的学习习惯？

B、小组管理中应注意的问题。比如学习小组的组建；教学过程中的流动管理；小组中不同层次学生的学习要求；在小组长履职服务中教师行为促成组长更优秀等。

C、初中阶段“圆桌”型课堂从何时开始，九年级是否需要回归“秧田”型课堂形式。

D、七年级入校时要培养其适应新课堂的哪些学习习惯。

E、在“四环节”课程理念下，各学科不同课型的“变式”分别是什么？

F、怎样才能使预习更充分（预习任务提出及查阅所需工具等）。

G、如何使课堂上学生展示不集中在“积极”生身上，又能使“积极”生满足。

H、怎样做到展示面向全体，又因人而异，且有效率高。（展示有效率：参与展示人多，展示内容层次清，内容优化渐进，学习效率高）。

I、展示是否可以实现“三定”（定组，定内容，定组间循环）？

J、教师在学生展示中的“导演”作用如何体现（案例说明）。

K、双色笔批注、纠错本、白板笔的使用时机和方法等。

三年来，学校各学科每周举行教研会，教师都要针对以上问题提出可行性建议。一些问题已经解决或正在解决，老师们的课改信心越来越足，这正是我们所期望的。

（3）关注细节，及时纠正课堂过失

课堂表情：我们从一位优秀教师的课堂上发现，学生不敢放开回答问题，因为这位老师对错误回答常常进行严厉批评。这绝不是一个特例，很多教师经常犯这个毛病的。对此学校在课改论坛上讲解强调：学生都想回答正确，但是正确来自于错误的反馈，你的批评会扼杀他的兴趣，会吓坏孩子的。顾明远先生说：鞭子只能培养奴才，不能培养人才。任何一个老师都要构建属于学生的“安全课堂”，学生良好的课堂状态就是最好的课堂表情，也只有这样的课堂才是和谐课堂、高效课堂，三维目标才能有生成的感情土壤。

2、创新开发校本课程

从教育实际出发，我校力求做到“看住分数、重视素质”。利用少年宫及学校设施，搭建平台开设校本课程。组建足球队、篮球队、乒乓球队、排球、毽子、跳绳、棋艺组、书法班、绘画班、舞蹈队、合唱队等，每天“早训和活动课”结合，改活动为课程（由师专实习教师任教）。没有加入组队的学生，有组织地开展网络阅读、图书借阅、资料查阅或体育锻炼、科技体验活动，使学生个性特长得以初步发展：市田径运动会我校获全市第二名；“晨光”、 “曙光”杯体育比赛中几年来均在前四名；足球课开设仅一年，足球队捧回全市第二名奖杯，初中篮球一直在全市前四名，篮球运动特长生每年被济源一中、高级等高中录取，跳绳代表市参加省赛获第二，济源一中在我校挂出了全市第一个体育艺术生源基地的牌子；连续三年学生课本剧均获得全市一等奖；学生十二生肖瓷板画获全国一等奖，英语口语大赛获省一等奖。少年宫建设也为学生多元发展提供了有力保障。

学校因文化而成名，学校因文化而恒久。学校文化对于一所学校的意义，犹如灵魂之于生命、思想之于人类，是一所学校凝聚力和生命力的源泉，它润物无声，而使学校品质卓然，神采奕奕。今后，承留一中将进一步将学校文化做大做强，形成个性，铸就品牌，提升学校的核心竞争力，推动学校断实现新的跨越！